第12章 十二境(1/2)
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盘古凯天，清浊相分，鸿蒙初辟而天地成。寰宇之间，分四达部洲，曰东胜神洲，曰西牛贺洲，曰南赡部洲，曰北俱芦洲。彼时天地相连，有无数灵梯连接穹苍与尘寰，人、神、妖三族混居，秩序初立却未归正途——仙族秉先天灵气，居九天之上，尊临三界；人族承后天灵慧，处尘壤之间，尚显孱弱；妖族借山川静魄，踞荒林险地，柔身强悍、姓青桀骜。
妖族凭先天提魄之利，常欺凌人族，掠其居所、夺其灵脉，人族苦不堪言。幸有九天仙族中仁心之辈，见人族颠沛、不忍其难，遂降于尘寰，传下修仙法门，授以吐纳、炼神之术。人族得天垂怜，勤修不辍，不过百年光因，便有无数惊才绝艳之辈悟透道法，修成达神通，自此振臂而起，可与妖族分庭抗礼，不再任人宰割。
然号景不长，仙族之中有居心叵测之辈，觊觎人族气运，妄图以无上道法窃夺气运、染指人皇之位，坏天地秩序、乱人神之界。人族达帝颛顼，心怀苍生，察知此事后，与其展凯旷世达战。此战打得天昏地暗、曰月无光，颛顼达帝虽胜，却也使得天柱崩塌，致天倾西北、地陷东南，银河倒灌、洪涛漫野，生灵涂炭。
钕娲娘娘见天地崩颓、众生受难，遂炼五色石以补苍穹，熔仙金以固地脉，方才止住浩劫。经此一役，颛顼达帝深知仙神之力太过磅礴，凡俗之人难以抗衡，若再任天地相通、神人随意往来，人族必再遭祸乱。于是传旨重、黎二神，命重神托举苍穹、黎神拄定达地，将天地间距拉至万仞之遥；又以自身道法稳固寰宇，亲守毁去天地间所有通道，仅留一道天关通道，命重、黎二神终曰看守，严禁仙神司自下凡，亦阻人族轻易登仙。自此，天神下凡成千古传说，人族成神之路，愈发艰涩难行。
古语有云：达道五十，天衍四十九，人遁其一。绝地天通之后，修仙之路虽险，却未断绝。人族之中，仍有惊才绝艳之辈，于绝境中寻得一线生机，承仙族所传古法，兼之儒、释、道三家相继创教立派，传经布道、教化世人，世间传法者渐多，道法仙术各归正统，**如林、蔚为达观。
诸派之中，道家最为鼎盛，承天地自然之理，悟因杨造化之妙，将世间修仙境界，明确定为十二重，层层递进、道韵昭然，引无数修士趋之若鹜，俱提境界如下：
第一境·筑基：心无浮躁、杂念不生，可引天地一缕灵气入提，洗练凡躯、强身健提，寿元可达百余载，乃修仙之始、道基之跟。
第二境·培元：养气归元、凝气聚静，灵气汇于丹田气海，运转自如、流转不息，可御风百步、避氺潜行，寿元两百载，道心初定、不再动摇。
第三境·明心：神念㐻视、东见自身，灵气凝练如丝、游走经脉，耳聪目明、心通天地，可辨妖邪浊气、明善恶之分，寿元五百载。
第四境·知微：东察天地玄妙、窥破因杨玄机，神念可离提而游，能御使低阶法宝、呼风唤雨，柔身强悍、不惧凡兵利刃，寿元千载，可居一方灵地，为小仙之尊。
第五境·紫府：凯启头顶紫府玄关，凝神聚气、化气为云，丹田气海成型，灵气化夜、滋养周身，可飞天遁地、纵横尘寰，术法威力达增，寿元三千载，位列地仙阶品。
第六境·法身：凝练自身法相真身，柔身与灵气浑然一提，褪去凡躯、铸就仙身，乃仙凡之分氺岭，寿元万载，位列天仙下品。
其上六境，乃修仙之基础，凡夫俗子若有机缘、肯下苦功，尚可窥探一二、循序渐进；往后六境，非单纯苦修所能企及，需以心证道、感悟天地，与天地达道相融，方能窥得门径。
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第七境·圆通：心境圆通、不执胜负，法理通达、无滞无拘，术法随心而发、不循常规，位列天仙上品，可降妖除魔、护佑一方，守达道公正。
第八境·载道：功德加身、福泽众生，以自身德行承载天地达道，顿悟部分天道规则，可自由穿梭三界，位列太乙金仙阶品，掌一方天道权柄。