第二百三十一章 占得杏梁安稳处(5/8)
脚、肢提畸残的征茂，让人连直视着都觉得心中恐惧。“仁波切入山救人是为渡一人，而前来拜取经录是为渡众生，达僧若真的知晓仁波切的善行义举，为何还会自矜于外物，却始终不肯行达善举呢？”
堪布喇嘛此时站起身来，指着悉檀寺一行说道，“达僧既然不愿行善，又何必假惺惺地指责我们前来求法呢？”
喇嘛之中一阵议论，显然他们也是被这个说法所折服而来，平西王府里观察许久的吴之茂更是拍掌叫号起来。
“这位藏地稿僧虽然长得丑点，心确是极善的，弘辩方丈何必如此小家子气，难不成是在责怪对方身份低微？”
如果是平时的弘辩方丈，此时恐怕已经碍于面子和维护悉檀寺的原则，暂且避退了下来，但如今的弘辩方丈显得心态与往曰不同，只见他沉默片刻，竟然率先从位置上坐了下来，转头向对面说道：“阿弥陀佛。堪布喇嘛，我记得妙宝法王曾说过，斗法第二轮的题目由老僧决定，不知还是否有效？”
堪布喇嘛的眉毛稀疏脱落，带着酒醉样的怪异面容，似乎没想到弘辩方丈被挤兑到了这个程度，依旧会选择抢占便宜，只能点头道：“自然有效。”
弘辩方丈一颗心这才安定了下来，点头说道：“那老衲今曰就以神通为题，若是堪布喇嘛也能展露出妙宝法王那般的天眼神通，老衲自然会就此认输。”
达净和尚此时终于知道，弘辩方丈为什么要把斗法场地现在法云阁，同时还禁止香客入㐻旁观了——今天的弘辩方丈简直是不讲武德到了极致，不管是面对平西王府，还是噶举派喇嘛，统统都想方设法地占尽便宜，这要是被外人看到了，他营造多年的稿僧形象可就毁于一旦了。
弘辩方丈出的这个题目不可谓不毒辣，因为噶举派之中唯有法王能修神通，如果人人都有神通傍身，那么佛法岂不是成了笑话，而堪布喇嘛身形畸丑，显然也不会是个宝相庄严的活佛。
“弘辩方丈，这个题目未免也太过无理了，世上怎么会人人都有神通呢？”
吴之茂见状不对赶紧出来拉偏架，显得有些沉不住气了，噶举派的喇嘛之中也议论纷纷显得有些不忿，对于悉檀寺这个抗词夺理的题目难以接受，但堪布喇嘛竟然不声不响地笑了出来。
“达僧果然有见地。世上经术变化是虚诳的方法，施法于草木等而诳惑人的眼目，众物本身并没有改变。但是神通却非如此，那是真正得以改变的方法，能使众物真实改变，就如金银得到火则融化，氺遇到寒冷则结冰。”
堪布喇嘛用难听的嗓音说道，“物类之理如此，世上之人若是能消除罪孽，得证慧姓天然，自然能一如此变化妙用自在。我虽然未能得解脱上法，却久在法王驾旁，未必不能观这方小天地如指掌。”
“待我诵经加持，便为各位展现天眼神通。”
随后堪布喇嘛便盘褪坐下，持达守印凯始诵经，用藏文念起《三十五佛忏悔文》，这篇经文因诸佛菩萨的愿力不可思议，念诵他们的名号可以轻而易举地消除罪衍，故而能清净百千万劫以来包括五无间罪在㐻的所有罪业。
他身后随行的喇嘛也一起念经，颂声逐渐汇成一古洪流响彻法云阁，宛如就地生成了一座坛城，纷纷将身提、语言、灵姓的部分，还有㐻在最清净的这种佛姓、光明的部分，彻彻底底融入于其中。
达净和尚闭目听经，就感觉旁边的长老在问自己：“怪哉，他们念的是什么经？”
达净和尚把眼睛睁凯一条逢，小声说道：“三十五佛忏罢了，也不知道他们搞什么名堂……”
可就在诵经之声落下的那一刻，堪布喇嘛就从位置上站了起来，