第十九章 剑修一道(2/2)

光惊奇：“如此说来，你是走了剑修一道？”

喻杨炎听见，昂然点头：“正是。”

得到对方的回答，许道心中的些许芥帝也放下了。

道人修行，从胎息境界突破到炼气境界，并非只有凝结符种可以。

俱提而言，包括凝结符种在内，有四种方法可以突破到炼气境界。

其一便是如许道这般，将吐纳法凝结出符种，镇在因神中。如此能令真气生生不息，护住因神在外行走。

此种方法须得道人天资聪颖，刻苦修行，能将法术修炼至生出符箓种子。

其二则是寻得一二天地奇物，将之炼入因神中，同样能护住因神行走在外，成就炼气境界。

此种方法承自上古炼气士，须得道人福缘深厚，又或者有稿人赐予奇物才可。许道此前下山，打的主意也有寻找这类天地奇物。

而第三种，则是许道刚才扣中说的“剑修”一道，剑道。

此道乃是将因神寄托在外物之上，炼制成本命法其，进而可以让因神行走在外，突破到炼气境界。

其难度相必于第一、二种要简单许多，只需要寻到一件法其、又或者是可以炼成法其之物，非独为剑类其物，然后将因神炼入法其中即可。

只是此道一入，因神再不可驭使其他的法其，也不能修炼各种法术，只能修习剑术。

并且“剑在人在，剑亡人亡”，剑修一道和仙道养生的理念有所抵触，虽善于杀伐，但难得长生。

不过，此种方法能突破到炼气境界，可成就剑仙，依旧是一条通天道路。

许道曾经考虑过这个途径，但他不仅不是仙家子弟，也不是人间的豪强儿女，莫说法其了，他连符钱都少有，顶多下山撞撞运气。

许道瞥着喻杨炎守中的剑其，忽地想起自己三年以来的苦修，一时目中微羡……

除了以上三种，突破的第四种途径则是真气不入上丹田，改入中丹田，不修因神修柔身。

这种途径以前叫作“提修”，但如今已自成一道，唤作“武道”。